Primeiramente devemos esclarecer que dentro da Hierarquia Divina, não consta a Linha do Oriente, mas sim Povo do Oriente. Linha é a primeira emanação da vontade Divina transformada em Raio Cósmico composta por seres iluminados originados de forças elementais que só comandam o movimento energético em determinadas funções. Portanto são energias que não incorporam em médiuns.  

A Linha de Oxalá comanda as entidades, sob a vigilância das Sub-Falanges, que trabalham para o Povo do Oriente. Esta graduação não diminui o valor das manifestações, existe grande diversificação de tarefas e linguagens trazendo assim o maior risco de se confundir com a importância de Linha.

O Povo do Oriente pode se manifestar com espíritos denominados:

a) Corrente Médica do Espaço, composta por médicos de especialidades diversas, bem como enfermeiros, atendentes socorristas;

b) Cientistas como os geneticistas, biólogos, antropólogos;

c) Astrônomos, astrólogos, estudiosos das estrelas e história que são arqueônomos;

d) Povos nômades, mercadores, ciganos, testemunhas e seguidores de diferentes culturas em suas religiões, usos e costumes;

e) Sacerdotes, padres, monges, pajés, lideres religiosos de diversas culturas e épocas;

f) Músicos, cantores, compositores musicais, de épocas diferentes ou atuais;

g) Mestres que dominam determinadas matérias, professores, conselheiros espirituais, psicólogos, cientistas sociais;

Estas definições são apenas algumas das diversas formas de manifestação no Povo do Oriente.

Em nossa Fraternidade os trabalhos com o Povo do Oriente são apenas de duas formas:

1) Com o Povo Cigano: Preparamos uma mesa com frutas, ou pães, sucos, flores e ervas. Após a Oração para Santa Sara Kali, são chamadas as entidades com o Hino Cigano. O trabalho é acompanhado por música cigana tradicional ou moderna, muito dinâmico com danças para descarregar a tristeza e desânimo. São feitas leituras de cartas, quiromancia ou leitura de mãos, aplicação de passes purificadores, recomendações espirituais e conselhos, e outras atividades de acordo com a cultura dos ciganos. Após o atendimento de todos, são cantados pontos especiais para a subida das entidades e é feita a oração de encerramento usual. 

2) Com Mestre Gilles: a preparação da mesa é igual a dos ciganos. Com a leitura da Prece para O Povo do Oriente e José de Arimatéia, Mestre Gilles incorpora e define como será o trabalho do dia. Na maioria das vezes é chamado o Povo Cigano, pois não existe incompatibilidade entre as manifestações espirituais, e também é chamada a Corrente Médica do Espaço que ocupa uma sala especial. Mestre Gilles na maioria das vezes aconselha e também passa os ensinamentos sobre Magia Egípcia ou Cabala. O trabalho se desenvolve da mesma forma que o trabalho com os ciganos, bem como é igual o encerramento.

Deixamos claro que essas manifestações do Povo do Oriente são somente uma pequena parte dos rituais existentes. Nossos rituais não devem ser colocados como os mais corretos ou únicos, pois a humanidade possui infinitas formas de conexão com a Divindade, e seria leviano se julgar dono da verdade absoluta. Somos humildes trabalhadores umbandistas que compartilham com outros irmãos o seu aprendizado. Procuramos sempre, o respeito com as diferenças e a prática da caridade.

Salve o Povo do Oriente!